第590章 云水之巅的古怪老头（2/2）

但是，这些东西对于玉无心这个妖孽一般的人物来说，却是最基础，最简单的东西啊。

“阿玉，你来念题，我作答。”玉无心能够感觉到自己这次伤的很重，如果在不及时医治，恐怕，性命不保了，这就是医者的悲哀，医者不自医。

“好，五官？”

“五官亦与五脏相关：鼻为肺之窍，目为肝之窍，口为脾之窍，舌为心之窍，耳为肾之窍。”

“何谓望神？何谓得神？其表现如何？”

“所谓望神，即医者接触病人的时候，要求只要经过短暂的观察，就可以通过病人的目光神态，言行举止，询问反应，面色表情等，有了初步的映象，得以了解病人精气的盛衰，分析病情的轻重，推断预后的吉凶。得神”

“何谓常色、主色、客色？何谓主色善恶？”

“正常人面部皮肤的色泽为常色，常色由于个体和地理气候的差异，有主色和客色之分。人体在患病过程中所表现的面部色泽，是为病色，病色根据光泽的荣枯，有善色、恶色之别。常色的特征是光明润泽，含蓄不露，表示精气充沛，气血旺盛，阴阳调和。一生以某种颜色为主，终身不变，称为主色。因某些外因的影响，而相应变化的，称为客色。客色是人体适应自然的变化而形成。如四季气候变化，则春季稍青，夏季稍赤，长夏稍黄，秋季稍白，冬季稍黑。凡病色明润含蓄者，称为善色。表示患病而脏腑精气未衰，病变尚轻，胃气尚荣于面，其病易治，预后较好。凡病色晦暗枯槁，或异常暴露者，皆称恶色或夭色。表示脏腑精气衰败，胃气已竭，不能荣润，病情较重，预后不佳。”

“太仓指的是什么？”

“胃。”

“罢极之本是指？”

“罢极之本出自黄帝内经六节藏象论篇第九，是用来形容肝藏之象的。”

“病人两年多来半身汗出不止，不分冬夏。且冬见汗多而固定于右半身，曾服过“六味地黄丸”、“牡蛎散”之类，汗出如故。来诊时天气尚冷，右边内衣被汗水湿透，从头到足汗出亦均在右侧半身，饮食二便自调。舌右淡胖起皱左则干瘦，右脉虚，左脉细小。”

“患者自汗盗汗，且右汗左不汗，二便自调，病不在里，舌右淡胖起皱左则干瘦，皆阴阳不调和故，右脉虚，左脉细小气血两虚病因气血两虚，阴阳不调，用桂枝加龙骨牡蛎汤加减来医治即可。桂枝15克，炒白芍18克，炙甘草10克，生姜10克，大枣12枚，浮小麦25克，煅龙骨牡蛎各25克水煎服，龙骨牡蛎先煎30分钟，后加它药在煎20分一日一剂，日三次方中以桂枝汤调和营卫，以浮小麦龙骨牡蛎固瑟止汗，并使胃气向下向里入肾，全方阴阳双补。”chapter;